Тазик оливье - ВЕЩЬ!!!!

@темы: дом, общее, немного о жратве

---

Книжка, со всеми своими обновлениями, порой посылает пользователей в...

Нет, серьезно, я уже все почистил, обновил и перезашел, а все равно, грузит вместо сайта тока это:

И как тут не злится?!

@темы: дом, общее, НННытье, Книжка оху...

---

14.04.2019 в 10:24

Пишет  Тайо:

По своей природе мы все являемся прекрасными проводниками энергии. Человек, который обладает "здоровым телом и здоровым духом", свободно проводит энергию любого рода. Для таких людей характерно состояние наполненности. Они заряжены, у них всегда много желаний, эмоций, сил. Они живут насыщенной жизнью.

И тогда возникают вопросы: Что мешает делать это остальным? Почему нет энергии? Куда она уходит и где же ее взять?

На самом деле выбор "жить или существовать" маленький человек делает очень давно. У ребенка не бывает состояния хронической усталости. Он всегда включён в жизнь. Всем телом и душой. Если эта самая включённость не поддерживается мамой, если чувства ребенка, особенно здоровая детская агрессия, любознательность, активность подавляются, то на смену приходит тихая печаль. Тогда маленький человечек принимает решение не чувствовать. А его тело со временем лишь подчиняется хозяину. Обычно первыми "отмирают" конечности, которым больше ни к чему проводить кровь, энергию, жизнь (холодные руки, ноги). Возможны и другие симптомы, но ведут они все к тому, что со временем телу не хочется нагрузок, ему все чаще хочется присесть, прилечь и бездействовать.


Выход здесь один. Чтобы вдохнуть в тело жизнь, нужно дать ему нагрузку. Этот рецепт стар как мир, но многие упорно пренебрегают им. Подходит бег, танцы, йога, плавание и т.д. Прекрасными результатами обладают телесно-ориентированная терапия, т.к. позволяет совместить физические упражнения с осознанием причин блоков в теле. Помимо этого прекрасно поднимают уровень энергии дыхательные практики. Но следует помнить, что здесь очень важна регулярность. Если у вас хроническая усталость, то вариант – "раз в неделю я хожу в фитнес-клуб" – не для вас (увы, этого слишком мало, чтобы разбудить тело, которое спало много лет). Минимум 2-3 раза в неделю + ежедневные занятия дома. По началу может быть тяжело, но попробовав такой ритм хотя бы 3 недели вы заметите ощутимый результат .

Я начала про тело, т.к. изменений в нем уже достаточно для того, чтобы почувствовать прилив сил и пробуждение активности. Однако помимо тела есть еще душевная боль, которая не позволяет чувствовать себя наполненным. Хроническая усталость = хроническая депрессия. Настолько хроническая, что перестает замечаться. В этом ее главная опасность.

"Как дела? – Нормально…
Ты хочешь этого? – Да я даже не знаю..мне в общем-то всё равно"

Подобные диалоги являются хорошей иллюстрацией к этому состоянию.

Без помощи специалиста этот пункт проработать непросто. Но начать в любом случае стоит! Бывает не лишним в течении дня понаблюдать за своими эмоциями. Что я сейчас чувствую? Радость, тоску, раздражение, тревогу, а может быть вообще ничего не чувствую… И в конце дня подвести итог: а что же все-таки преобладает в моем внутреннем мире.

Злость, страх, обида, зависть, ревность – "лучшие пожиратели энергии". И если их больше, то необходимо сознательно переключаться на радость, пусть даже поначалу это походит на самообман. Переключаться на радость – это значит искать плюсы в любой ситуации, это значит учиться видеть красоту в людях и в мире. И конечно очень желательно записывать свои наблюдения в дневник.

Радость тоже нужно "копить". И тогда в один прекрасный день она перевесит багаж негатива.

Отдельным пунктом "утечки" энергии я хотела бы обозначить нарушение целостности. Очень много сил у нас уходит на подавление определенных сторон своей личности, желание казаться кем-то, а не быть, желание соответствовать выдуманным стандартам, перфекционизм. Отсутствие принятия себя во всех своих проявлениях – верный путь к опустошению.

Не следует питать иллюзий, о том что в один день можно с легкостью избавиться от многолетней усталости. Ведь это процесс.Процесс определенной перестройки тела, ума, эмоционального мира. И он требует времени. У кого-то месяцы, у кого-то недели…

Из статьи Ольги Егоровой
«Хроническая усталость. Что делать, если постоянно не хватает энергии »

@темы: здоровье, дом, общее, интересности, стыренное, около и близко научное

---

14.04.2019 в 21:20

Пишет  Graft:

Тренировочный НЕМА-поединок катаны и рапиры. Что за ребята и насколько квалифицированы — черт его знает. По движениям не все можно сказать, так как у хемаистов своя атмосфера и свои правила. В оригинальном видео подпись:

"Sparring bout putting east vs west in both weapon and style. Burak is a Kenjutsu practitioner who has also been training HEMA with us, against Nick, an instructor of rapier according to Capo Ferro.
Weapons used - katana is a synthetic by Black Fencer, the rapier is a mix of parts from four manufacturers built to Nick's spec, principally a Darkwood guard and custom Regenyei blade."

Как обычно в таких противостояниях, выходит неплохо, но не слишком весело. Катанист почему-то почти не лезет в ближний бой и останавливается после двух-трех ударов, хотя сломать защиту рапириста несколько раз у него так явно получается. Рапирист же почему-то слишком мало атакует, хотя атака либо дает ему попадание (несколько раз было очень чисто, катанист и не моргнул), либо промах без всяких последствий (благодаря преимуществу в дистанции). Ну, может быть, у них там еще были какие-то свои условия.

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, мечи и рыцари

---

11.04.2019 в 21:17

Пишет  Neuro Nougami:

11.04.2019 в 17:40

Пишет  Sindani:

01.04.2019 в 21:11

Пишет  daily_kitten:

В результате первоапрельской шутки кот Марай устроился на работу


Никто точно не помнит, когда на крыльце Серпуховского историко-художественного музея появился рыжий кот. Но имя ему сразу нашлось: Марай, так как музей располагается в бывшем особняке купчихи Анны Васильевны Мараевой.
В 2016 году на 1 апреля сотрудники музея решили пошутить и написали от имени кота заявление с просьбой принять его на работу.

Продолжение истории

Заявление попало в СМИ, и некоторые издания написали о том, что музей зачислил в штат кота. Новость вызвала такой ажиотаж и так восторженно была принята публикой, что музею не оставалось ничего другого, как действительно нанять Марая на работу - сначала швейцаром, функции которого он фактически исполнял уже два года, а потом он дорос и до пиар-менеджера, как значится на его страничке в ВК.


Марай вызвал небывалый приток посетителей в музей и большое количество статей в прессе. Впрочем, с известным теле-и радиоведущим Сергеем Стиллавиным он познакомился еще раньше:


Новый сотрудник любит позировать.


Зарплату Марай получает котлетами и рыбой - кошачьей еды он не признает.


График Марая - с 9 до 17 часов, с часовым перерывом на обед. Ночует Марай на территории музея, в каретном сарае.


Пусть все первоапрельские розыгрыши будут такими же добрыми и удачными!

По материалам сайта 3millionsdogs.com

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, юмор-рески, кокотэ

---

14.04.2019 в 17:41

Пишет  Neuro Nougami:

14.04.2019 в 15:07

Пишет  Nergizka:

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, голливудское кино

---

14.04.2019 в 17:12

Пишет  -Bait-:

Кафе Hipopo Papa (ранее Mumin Papa), которое раньше было известно как одно из самых популярных мест для встреч на побережье Хаяшизаки Мацуэ. Так и есть, но с тех пор, как владелец решил сделать что-то особенное с женским туалетом, он прославился прежде всего тем, что является единственным кафе в Японии - и, вероятно, в мире - с аквариумным туалетом. Технически он окружен с трех сторон гигантским аквариумом, заполненным сотнями экзотических рыб и черепахой-мужчиной, что, если учесть, что это единственный туалет для женщин, немного странно.

@темы: Япония, дом, общее, интересности, стыренное, обпутешествованное, в мире животных))

---

Отключили отопление...
Наша "жирнокиса" у камина.

Качество чуток подхромало, но, котэ редко когда можно так заснять, обычно оно мне даже за компом сидеть не дает, постоянно требуя к себе внимания. Коту 10 лет, тихонечко подкрадывается к оному, видать, маразм

@темы: дом, общее, кокотэ

---

На Книжке появились новые подарки авторам...
Я нашло то, что вручалось бы мне постоянно, будь я чуть более читабельнее у людей)


Молодцы фикбуковцы, знают чем порадовать безграмотных аффтаров))

@темы: дом, общее, юмор-рески, мои опусы

---

Как можно отпраздновать День Космонавтики?
Кто-то открытками, кто-то видео, кто-то вспоминает хроники, а кто-то, я, ест)
Суши ест.
В солнечно-дождливый день, в который когда-то давно люди вышли в космос, силясь доказать, что Земля не плоская)


С праздником тебя, дневник!!!

@темы: праздники, дом, общее, немного о жратве

---

03.04.2019 в 17:37

Пишет  Я Фосса:

Управление педагогическими системами
Словно в ответ на сон тролликинс в ворохе бумаг мне попался вот такой дракон, нарисованный давным-давно в универе на лекции по управлению педагогическими системами)

Разрешение на тыринг было получено

@темы: каляки-маляки, дом, общее, интересности, стыренное

---

11.04.2019 в 07:39

Пишет  ILisssa:

Где обычно тормозите?

В основном, на старте

(особенно, при условии, что я не всегда способен понять, с какого момента у мну старт начинается))

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, юмор-рески, мои опусы

---

11.04.2019 в 10:57

Пишет  ILisssa:

и про белую северную лису
Если пиздец случился у:

ОВНА. Овен его решит. Любой пиздец. И сразу. Сам, гордо, молча.

ТЕЛЬЦА. Телец его решит. Потом всем расскажет. Всем. Чтобы подстраховаться — напишет в газету. Чтобы точно всем.

БЛИЗНЕЦОВ. Они поделятся. Постараются отдать все Овну, но если Овен на все не согласится, отдадут Стрельцу.

РАКА. Он начнет рыдать заранее, и чтобы он заткнулся, кто-то возьмет весь пиздец на себя... + рачиные жеванные сопли. Если никто этого не сделает, Рак прекрасно сделает все сам. Какого хрена было ныть — вообще не понятно.

ЛЬВА. Лев созовет всех. Сам расправится с пиздецом. Поклонится, возьмет цветы, даст автограф и уйдет.

ДЕВЫ. Дева расстроится. Особенно если она этот пиздец не планировала. Дева подумает. Найдет решение. Решит. Сделает выводы.

ВЕСОВ. Весы взвесят пиздец. Взвесят еще раз. Придут к выводу, что как-то многовато, и отвесят кому-нибудь вроде Льва или Овна. При попытке отвесить Деве сразу получат подсрачник — у Девы пиздецы только по расписанию.

СКОРПИОНА. Скорпион посмотрит. Весело скажет «Да пиздец какой-то!» и забьет.

СТРЕЛЬЦА. Стрелец расстроится. Потом повеселеет. Потом будет долго смеяться над собой, над пиздецом, вспомнит, какие пиздецы у него еще были в жизни, всем вокруг расскажет и забудет. Если пиздец сам собой не пройдет, его скорее всего придется решать какому-то Льву.

КОЗЕРОГА. Козерог постарается сразу отказаться от пиздеца, заявив, что он не хочет. В 90% случаев это почему-то канает. Если совсем не проканает — козерог все решит в лучшем виде. Но обязательно за чужой счет.

ВОДОЛЕЯ. Водолей начнет его радостно изучать. Потом напишет книгу. Если такой пиздец у него уже был — заскучает и начнет искать Близнецов. Пиздец от этого все равно никуда не денется (Близнецы откосят сразу), но станет веселее.

РЫБ. В отличие от Рака, Рыбы плачут тихо. Поэтому пиздец у них вечный, решают они его сами, никто им нихрена не помогает, а они уже и не ждут.

Вне зависимости от знака - пиздец, не самое хорошее, что может произойти!

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, около и близко научное

---

02.04.2019 в 10:58

Пишет  Graft:

Не новая, но весьма дельная статья, которую по крайней мере частично можно легко переложить на практически любое боевое искусство — и на восточное и на западное, хоть на рукопашку, хоть на мечемахание.

Может ли настоящий Мастер боевых искусств получить по морде? Настоящий Мастер может ВСЁ!
Народная мудрость

ПОЧЕМУ ТРАДИЦИОННЫЙ УШУИСТ ЛЕГКО ОГРЕБАЕТ В СПАРРИНГЕ?

У меня с завидной регулярностью спрашивают: почему среднестатистический занимающийся ушу обычно легко получает по морде как от гопников, так и от практиков других боевых искусств?

Я бы разделил ответ на этот вопрос на две части.

Первая: кто хочет научиться именно драться — идут на бокс, совмещая его с борьбой и занятием с тяжестями на развитие требуемых силовых качеств. Тот, кто более продвинутый, совмещает это с бегом и другими толковыми атлетическими упражнениями. А самый продвинутый ещё и занимается практической стрельбой. Так уж сложилось, что на постсоветском пространстве на ушу немножко за другим приходят, редко кто идёт за навыками самозащиты.

Вторая: почему современные методики ушу не обучают навыкам мордобоя тех людей, кто все же туда приходит, в эти многочисленные секции?

Если кому лень читать весь текст, ответ в самом-самом низу.

Здесь надо понимать: любое явление соответствует своей эпохе, потребностям своего времени и не может быть оторвано от социально-культурного исторического контекста. Как правильно сказал Марк Блок в своей "Апологии историка": «Когда ты изучаешь человека прошлого, помни, что этот человек — не ты!»

Когда мы говорим об изменениях в китайских боевых искусствах, чтобы разобраться, почему так в итоге произошло, мы должны выделить несколько периодов. И тогда, возможно, станет более понятен ответ на распространенный вопрос: "Почему ушу, какое оно есть в основной массе занимающихся, сейчас стало таким неприменимым в спаррингах?"

Но для начала хочется определиться с терминами. У нас любят говорить о разделении на ушу традиционное и спортивное. И как мы знаем, на спортивном направлении есть саньда (саньшоу), и занимающиеся этими видами достаточно успешно выступают в спортивных спаррингах. Ну это спортивное ушу. А что же тогда традиционное ушу? Тут немного сложнее. Ведь если у вашего учителя есть или был учитель, и ваш учитель в свою очередь учит уже вас, то уже есть вполне определенная преемственность — то уже есть традиция. Поэтому большинство занимающихся неспортивным ушу вполне обоснованно могут говорить, что они занимаются традиционным. Но мы же будем использовать немножко другое разделение, которое ещё в середине двадцатого века придумали наши англоязычные товарищи: они разделили традиционное ушу на олд-скул и нью-эйдж. Или, говоря нормальным русским языком, ушу Старой школы и ушу Нового времени.

Как формировалось это разделение? Мы не будем забираться в дебри очень глубокой древности и возьмём за некую отправную величину, оптимальную константу боевого искусства Китая, период поздней Цинской империи, когда начали формироваться основные школы и стили, дошедшие до нас. И будем считать,что тогда это было искусство, благодаря которому люди умели защитить себя и своих близких в различных ситуациях, участвовали в поединках на помостах и тому подобное. Концепция тех боевых искусств хорошо отражается в простой китайской поговорке улиньской среды: «Ты должен быть готов к бою неизвестно с кем, неизвестно когда, неизвестно в каком количестве и неизвестно чем вооруженным».

Однако история Китая последних двух столетий сложилась так, что в традиционных боевых искусствах произошли серьезные изменения. Мы не будем сейчас вдаваться в подробности, об этом рассказывали уже не раз в других статьях и будем рассказывать еще. Здесь кратко и тезисно, чтобы можно было легко и доступно понять.

Первый этап — это важные изменения в методологии ушу, которые произошли во время многочисленных восстаний конца XIX и начала XX века. Важнейшим из восстаний в рамках нашего вопроса является так называемое Боксёрское восстание, в котором, вероятно, впервые в истории китайских боевых искусств была нарушена концепция «один учитель — один ученик», и началось массовое обучение учеников. Может быть, такое бывало и раньше, но точечно, не в таких гигантских масштабах. В этот момент происходит серьезный уход от сложившейся веками системы: вместо обучения учеников один на один их начинают обучать, построив в ряды, как мы видим сейчас в многочисленных фильмах. И в этой ситуации основной методологической системой становится изучение формальных комплексов-таолу. Все это, естественно, негативно сказалось на качестве обучения, тем более что здесь не было стандартной для Старого Китая опасности «потерять лицо» для учителя, и обучали практически всех желающих, что ранее было неприемлемо.

Как известно, Боксёрское восстание потерпело сокрушительное поражение от западных армий. Это повлекло за собой два серьезных фактора влияния на развитие ушу.

Один фактор заключается в том, что в умах широких масс населения по итогам восстания сложилось чёткое понимание: кто занимается ушу, тот патриот. С другой стороны, пришло такое же понимание, что старые традиционные боевые искусства проигрывают технологичному и современному Западу. Возможно надо что-то в них менять?

Другой важный фактор заключается в том, что несмотря на страшные репрессии участников восстания, достаточно большое количество этих участников выжило и укрылось в народе, зачастую обменивая свои знания боевых искусств на кров, еду, одежду и помощь. И тем самым они привнесли в уже гораздо большие массы населения ушу, которое уже подверглось вышеупомянутым изменениям. Однако на тот момент было много школ, которые просто не участвовали во всей этой заварушке, охраняли свои деревни, вели свой охранный бизнес и даже, наоборот, участвовали в подавлении восстания, и поэтому их эти метаморфозы практически не затронули.

Второй этап произошёл в начале XX века. Его обычно связывают с Синхайской революцией, ломавшей традиционный конфуцианский уклад, когда был выбран лозунг «здоровье народа — сила нации!» А в качестве инструмента для осуществления этой общенародной идеи, позволяющей сплотить и оздоровить население, были выбраны боевые искусства Китая. То есть для создания своей уникальной национальной физкультуры были выбраны боевые искусства. В тот период еще проходили поединки на помостах-лэйтай, и они всё ещё являлись серьезным критерием проверки навыков.

Однако уже на Вторых Всекитайских Государственных Испытаниях начинают вводить жёсткие ограничения и защитное снаряжение, дабы обезопасить спортсменов. Так как, ещё раз обращаю внимание, оздоровление и укрепление тела, духа и развитие сознания становятся основной целью для занимающихся боевым искусством. И точно так же в этот период сохранялось достаточно школ, что не поддержали эту идею и продолжали сохранять свои секреты. При этом они вполне могли обучать в государственных школах ушу урезанной либо измененной системе, что еще более усложняет ситуацию.

Развитие в этом направлении остановила война с японцами, но война с ними не прекратила практику и использование ушу, многие мастера были патриотами и активно участвовали в борьбе с японцами. Например, в провинции Шаньдун были известны бойцы с мечами-дао, специальные отряды которых выступали против оккупантов. Многие погибли в эти годы.

Хотя японцы и расценивали занятия боевыми искусствами как повод подозревать местное население в поддержке партизан, это никого не остановило. При этом было достаточно много мастеров ушу, активно сотрудничавших с оккупационными властями, кое-кто из них достаточно известен и в наше время как основатели современных стилей. Люди продолжали заниматься, а последующие после войны разруха и бандитизм только укрепили необходимость в занятии ушу.

Третий этап, который мы с вами должны выделить, этап очень важный и достаточно серьезный — приход к власти коммунистической партии Китая и последовавшая за этим Культурная революция. Коммунистическая партия Китая сменила у власти Гоминьдан и тут же начала активно бороться с его наследием, а как мы говорили выше, именно партия Гоминьдан выбрала занятия боевыми искусствами как национальную идею. В борьбе с этим гоминьдановским наследием, а также и с пережитками ещё более раннего имперского прошлого, были запрещены не только поединки, но занятия различными прикладными техниками, например парными наработками, без которых наработка тех же таолу теряет свой практический смысл. Многие мастера были репрессированы, и это стало очередным сильным ударом по традиционным боевым искусствам Китая. Но даже и в это время находились те, кто тайно продолжал тренировать учеников по запретной системе.

Итак, давайте подведём краткий итог. Думаю, очевидно, что индивидуальный продукт, над которым долго и тщательно работал мастер своего дела, будет превосходить своим качеством ширпотреб конвейерного производства. То, что когда-то было семейным ремеслом мастера, переделали под возможности массового обучения, далее из полученного сделали физкультуру, которая все же еще сохраняла навыки самообороны, но потом в этой физкультуре запрещается всё то, что делало её годной для использования в самообороне или в поединке.

Вот три этапа, которые позволяют нам понять, что произошло с ушу. Однако, несмотря на все эти перечисленные бедствия, всё еще можно найти боевые искусства Старого Китая в деревнях, где в исчезающем патриархальном обществе до сих пор сохраняются те мастера ушу, которые сберегли свою традицию от всех вот этих напастей.

И ответ на первоначальный вопрос прост: наш исторический социально-культурный контекст такой, что большинству занимающихся ушу навыки мордобоя просто не нужны. А те, кому это все же надо, находят секции, где этому целенаправленно учат.

P.S. Внимательный читатель заметит, что в статье не рассматривается еще один немаловажный момент: когда в начале ХХ века ушу пришло в среду интеллигенции, во многих школах и стилях были выброшены различные вспомогательные наработки, например, упражнения с тяжестями на развитие силы и т.п.

Первоисточник: zen.yandex.ru/media/oldwushu/po-prostomu-o-sloj...

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, обпутешествованное, мечи и рыцари, около и близко научное

---

29.03.2019 в 20:55

Пишет  Нелли Дин:

(х)

@темы: каляки-маляки, дом, общее, интересности, стыренное

---

05.04.2019 в 21:30

Пишет  N.K.V.D.:

Шapик, ты нe видeл мoи тaблeтки? Шарик...???

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, юмор-рески, об собакен

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

08.04.2019 в 10:30

Пишет  Arvenever:

Первая и единственная в мире подвесная трамвайная монорельсовая дорога.




Немецкий город Вупперталь известен, в первую очередь тем, что является "обладателем" первой и единственной в мире подвесной трамвайной монорельсовой дороги. Строительство подвесной трамвайной дороги "стартовало" в 1898 г., открыта она была в 1901 г. и действует до сегодняшнего дня.



В то время, пустить трамвай по воздуху - это была единственная возможность для развития городского транспорта. Да и в наше время, он остается самым легким и быстрым способом передвижения по городу с пассажирооборотом 82 000 человек в день! Маршрут Вуппертальского подвесного монорельса (ориг. Wuppertaler Schwebebahn), протяженностью 13,3 км пролегает вдоль реки Вуппер. Высота дороги 12 м, и только небольшая ее часть проходит над городскими улицами на высоте 8 м


С 1997 г. структура подвесной дороги пережила значительную модернизацию и усовершенствование. Единственное "дорожно-транспортное происшествие" на дороге случилось в конце ХХ века, когда поезд сошел с рельсов, упавши в реку. Да курьезный случай падения слона Туффи, когда в целях рекламной кампании цирка, отправили трамвай со слоном (1950 г.). Для перевозки туристов и гостей города используется Кайзерваген - оригинальный поезд, послуживший во время испытательной поездки императора в октябре 1900 года.

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, обпутешествованное

---

09.04.2019 в 10:13

Пишет  ILisssa:

Отож

увы, но фактъ...

@темы: здоровье, дом, общее, интересности, стыренное, юмор-рески

---

09.04.2019 в 19:16

Пишет  ILisssa:

Эвон как!

09.04.2019 в 18:03

Пишет  19011967:

Что-то ржу...
Доктор:
- Хорошо, а сейчас сколько пальцев?
Больной:
- Знаете, не так я себе представлял проверку простаты.

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, юмор-рески, яойчик