31.08.2018 в 09:27

Пишет  ILisssa:

Эвон как

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

02.09.2018 в 13:41

Пишет  ILisssa:

С днем знаний

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

27.05.2015 в 07:44

Пишет  mig-70:

26.05.2015 в 17:27

Пишет  N.K.V.D.:

Женщины-рыцари в Средние века.

В 1148 году Тортоза была сарацинской крепостью, которая контролировала морскую торговлю, а точнее, сильно ей мешала. Мешала настолько, что ее взяли штурмом соединенные силы англичан, французов, и тамплиеров Аглии, Франции и Испании, которые были собраны для участия во Втором крестовом походе.
Руководил ими граф Раймунд (Рамон) Бернджер IV.

Дальше

Потом начались проблемы. Поскольку поход был неудачен, начались внутренние распри, поиски виновных, и сарацины решили этим воспользоваться.

(Петронила и Рамон Беренгер IV)

В 1149 году они атаковали крепость и город, и отражать эту атаку пришлось женщинам, потому что мужчины были заняты осадой Лериды. Это было потрясающе, потому что женщины благополучно отбились не от какого-то отряда, а от регулярных войск, и отнюдь не швыряясь камнями, а сражаясь в мужских доспехах.

Когда подошли силы графа Раймунда, дело уже было сделано, и графу осталось только отблагодарить женщин Тортозы за доблесть, что он и сделал. Он основал для них рыцарский орден, который называлЖенщины-рыцари Средневековьяся orden de la Hacha, Орден Топора, the Order of the Axe (основное оружие сражавшихся, боевой топор). Замужним женщинам были даны одинаковые рыцарские права с их мужьями, незамужним – с их отцами и братьями. Это был боевой рыцарский женский орден, опознавательным знаком которого было изображение красного топора на тунике.

Удивительно мало пишут об этом событии, поэтому многие о женщинах-рыцарях просто никогда не слышали. Членов ордена называли Cavalleras, Equitissae и Militissae. Для них был учреждена форма, напоминавшая форму капуцинов, они были освобождены от налогов, они получили право участвовать в тех же сборах, что и мужчины, сидеть выше их, и передавать рыцарский титул по женской линии.
Известно, что в 1472 году, при осаде бургундцами Бове, атака была отбита под руководством Жанны Аше, члена Ордена Топора. Орден никогда не был расформирован, и предполагается, что он исчез сам по себе, со смертью последней женщины-рыцаря.

У Ордера Рыцарей Святой Марии было несколько наименований: The Order of the Blessed Virgin Mary, the Order of Saint Mary of the Tower и the Order of the Knights of the Mother of God. Этот орден тоже был военным, но не был чисто женским. Основан он был Лодериго д’Андало в 1233 году в Болонье, и, несмотря на то, что являлся орденом религиозным, принимал в свои ряды и женщин.

(Эмблема ордена)

Папа одобрил устав ордена, задачи которого были обозначены следующим образом: «членам ордена дозволяется носить оружие для защиты католической веры и религиозной свободы, и должен это делать по специальному призыву римской церкви. Для подавления гражданских волнений, они могут иметь только оружие, предназначенное для защиты, и только по разрешению епископа». Женщины в этом ордене носили звание militissa.
Орден был предназначен для успокоения стычек между гвельфами и гебеллинами, в чем имел довольно скромный успех. Был распущен в 1558 году.

В орден Сантьяго со времени его основания (1175 год) принимали женатых рыцарей, и вскоре были созданы отдельные женские подразделения с женщинами во главе. Этих подразделений к концу 13-го века было шесть: Санта Эуфемия де Козуэлос в северной Кастилье, Сан Спириту де Саламанка, Сантос-о-Велло в Португалии, Дестриана около Асторги, Сан Педро де ла Пиедро в Лериде, и Сан Винсенте де Жункерес.

Орден был основан для защиты паломников в Компостеллу, его обязанностью было сражаться с сарацинами, но, помимо обязанностей военных, нес обязанности по сопровождению и устройству ночлега паломников. Женщины носили в ордене звание commendadora. Этот орден существует по сей день.

В Англии женские подразделения были у Ордена Госпитальеров. Женщин-рыцарей там называли soeurs hospitalières, в отличие от их мужчин-коллег, именуемых frères prêtres.

Их крепость-монастырь в Бакленде существовал до 1540 года, когда, очевидно, был закрыт вместе с остальными монастырями. В Арагоне такими конвентами были Sigena, San Salvador de Isot, Grisén, Alguaire. Во Франции – в Beaulieu, Martel and Fieux.


Женщины-рыцари Средневековья
Было женское отделение даже в ордене Калатавра, в Сан Фелисес де лос Барриос. Основанный в 1157 году, орден воевал за королей Кастилии и Арагона с сарацинами. Необходимость в этом ордене отпала еще в 1492 году после взятия Гранады, но расформирован он был только в 1838 году.

Женщины были в Тевтонском ордене, практически с самого начала. Они полностью принимали стиль орденской жизни и его дисциплину. В начальный период женщины ордена выполняли обязанности лечебного и обслуживающего персонала, но в 1190-м в Тевтонском ордене появились военные женские подразделения. Орден потерял влияние в 1525 году, и был распущен в 1809.

Для женщин-аристократок в Европе были созданы следующие рыцарские ордена: Катарина Воу создала один во Фландрии, в 1441 году. Кем она была – трудно сказать, скорее всего, принадлежала к Бургундскому двору. Через 10 лет Изабелла, Элизабет и Мэри из рода Хорнов создали несколько монастырей, где женщины, после 3 лет послушничества, производились рыцарем-мужчиной в ранг рыцарей, прикосновением меча и с обычными в таких случаях словами посвящения.

Об этом упоминается у Du Cange (не рискую перевести на русский), то есть эти ордена существовали еще в 17-м веке. Он пишет в своем Глоссариуме о том, что этот обычай практикуется в Брабанте, в монастыре св. Гертруды.
Об этих женских рыцарских орденах, их целях и задачах известно настолько мало, что даже неясно, существуют ли они в наши дни. В сущности, аристократия никуда не делась, титул рыцаря никуда не делся – о них просто перестали говорить в массовой медии.

Разумеется, в Англии был Орден Подвязки, который англичане лишь бы кому тогда не давали. Тем не менее, рыцарями ордена между 1358 и 1488 стали 68 женщин: все консорты, все женщины королевской крови и все жены рыцарей Ордена – но не только. Поскольку отметка ордена делалась на могильных камнях его членов, известны практически все женщины-рыцари этого ордена, причем рыцарство в те годы отнюдь не было церемониальным, а всегда предполагало серьезную подготовку.

Встречаются обсуждения того, почему так мало известно о военной тренировке женщин, о женщинах-рыцарях, вообще о женщинах-воинах Средневековья, и объясняют этот факт историки (Беннетт, Голдсмит, Лейзер) тем, что не пишут про то, что само собой подразумевается, что является общей практикой, не заслуживающей какого-то особого удивления.
В конце концов, мы имеем яркий пример Жанны д’Арк. Никто же может всерьез подумать, что пастушка надела доспехи, вскочила на рыцарского коня, и повела армии через многодневные переходы вот просто так, без всякой подготовки.

О рыцарских женских орденах пишется в истории Ордена Подвязки. Если кто интересуется вопросом широко и глубоко, источниками указывают следующих авторов:
Edmund Fellowes, Knights of the Garter, 1939
Beltz: Memorials of the Order of the Garter
H. E. Cardinale, Orders of Knighthood, Awards and the Holy See, 1983.

Источник

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

23.08.2018 в 14:09

Пишет  Лютый зверь:

Надо

23.08.2018 в 10:00

Пишет  -Bait-:

22.08.2018 в 13:13

Пишет  Ями-тян:

Приманиваю денежки




их так всегда не хватает!

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

30.08.2018 в 16:51

Пишет  Лютый зверь:

Ох уж эти сказочки, ох уж эти сказочники

29.08.2018 в 11:54

Пишет  maskarad pluton:

Интересное

29.08.2018 в 01:23

Пишет  Меррил:

От сказочности к логике and "Курочка Ряба-2". Мир не будет прежним.
Сказковедение, сказкология и сказкословие...
Всегда найдется "на чем повеситься". (с)

Ну, мысь...погоди!

"Жили-были дед да баба. Была у них курочка Ряба. Снесла курочка яичко, не простое - золотое. Дед бил, бил - не разбил. Баба била, била - не разбила. Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет: "Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко, не золотое - простое!"

Вот и вся сказка.
Ничего же нельзя понять! Зачем дед с бабой золотое яичко били? Съесть, что ли, хотели? Или искали что? А отчего плакали, когда оно наконец разбилось? И чем утешительно курочкино: снесу яичко не золотое, а простое?..
По этому поводу рискну предположить: когда в советские времена принялись адаптировать народные сказки, то конкретно с этой сказкой сильно переборщили. Обкорнали так, что от нее ничего не осталось. Зато конец сказки - вполне в духе лозунга "Мир хижинам, война дворцам": простое-то яичко, знамо дело, куда как лучше золотого)))
Как проверить предположение? Только обратившись к первоисточнику. Для нас это сборник русских сказок Афанасьева. Никакой "Курочки Рябы" в нем, конечно, нет - есть просто "Курочка". И это явно та самая сказка, от которой осталась "Курочка Ряба".
У Афанасьева она приведена в двух версиях.

«Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено!
Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось.
Старик плачет, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась.
Идет просвирня, спрашивает: что они так, плачут?
Старики начали пересказывать. «Как нам не плакать? Есть у нас курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком…».
Просвирня как услыхала — все просвиры изломала и побросала.
Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала?
Она пересказала ему все горе; дьячок побежал на колокольню и перебил все колокола.
Идет поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил? Дьячок пересказал все горе попу, а поп побежал, все книги изорвал»
(Курочка // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Т.1. М., 1984, с. 83).

Сказка-то оказывается - об абсурде! О том, как несоизмеримы могут быть неприятности – и человеческие реакции на них. Представители духовного сословия здесь действуют не как предмет антиклерикального осмеяния, а как носители нормы. Юмористическая ситуация возникает оттого, что мол, даже они, носители грамотности, знаний, трезвости и морали, из-за мелочи вот так разбуянились..

Версия 2.0 для полноты картины.

"Как у нашей бабушки в задворенке
Была курочка-рябушечка;
Посадила курочка яичушко,
С полки на полку,
В осиновое дупёлко,
В кут под лавку.
Мышка бежала,
Хвостом вернула -
Яичко приломала!
Об этом яичке строй стал плакать,
Баба рыдать, вереи хохотать,
Курицы летать, ворота скрипеть;
Сор под порогом закурился,
Двери побутусились, тын рассыпался;
Поповы дочери шли с водою,
Ушат приломали,
Попадье сказали:
«Ничего ты не знаешь, матушка!
Ведь у бабушки в задворенке
Была курочка-рябушечка;
Посадила курочка яичушко,
С полки на полку,
В осиновое дупёлко,
В кут под лавку.
Мышка бежала,
Хвостом вернула -
Яичко приломала!
Об этом яичке строй стал плакать,
Баба рыдать, вереи хохотать.
Курицы летать, ворота скрипеть,
Сор под порогом закурился,
Двери побутусились, тын рассыпался;
Мы шли с водою — ушат приломали!»
Попадья квашню месила —
Все тесто по полу разметала;
Пошла в церковь, попу сказала:
«Ничего ты не знаешь...
Ведь у бабушки в задворенке
(Снова повторяется тот же рассказ.)
......... тын рассыпался;
Наши дочери шли с водой -
Ушат приломали, мне сказали;
Я тесто месила -
Все тесто разметала!»
Поп стал книгу рвать —
Всю по полу разметал!"

По художественному строю это сказка-прибаутка с сюжетом "катастрофа из-за пустяка".
Понятное дело, что в сказке для советских детей никаких просвирен, дьячков и попов (если они, конечно, прямо не высмеиваются) остаться было не должно. Их и не оставили. Ну и остальное "затейство" покромсали.

И вот тут совсем непонятно: зачем до такой-то степени?! Ведь А.Н. Толстой поначалу сделал более пристойную обработку:

"Жили-были дед да баба,
У них была курочка ряба.
Снесла курочка яичко:
Пестро, востро, костяно, мудрено, –
Посадила яичко в осиное дупелко,
В кут, под лавку.
Мышка бежала, хвостом вернула,
Яичко приломала.
Об этом яичке дед стал плакать,
Бабка рыдать, вереи хохотать,
Курицы летать, ворота скрипеть,
Сор под ногами закурился,
Двери побутусились, тын рассыпался,
Верх на избе зашатался…
А курочка ряба им говорит:
– Дед, не плачь, бабка, не рыдай,
Куры, не летайте,
Ворота, не скрипите, сор под порогом,
Не закуривайся,
Тын, не рассыпайся,
Верх на избе, не шатайся,
Снесу вам еще яичко:
Пестро, востро, костяно, мудрено,
Яичко не простое – золотое".

Видите, откуда взялось имечко Ряба? Отсюда же и курочкино утешительное слово деду с бабой. Только вот обещала она вместо простого яичка - золотое!
Если сказка «Колобок» говорит о необходимости послушания, «Курочка Ряба» - это вообще величайшая сказка, отрицающая суетную, тщетную погоню за богатством. Это были удивительные, ценные уроки, которые получал малыш.

О ЧЕМ НА САМОМ ДЕЛЕ "КУРОЧКА РЯБА"
или
Что это за беличья мышка себе позволяет?! (с)

Почему это мог снять Тарантино, что опущено цензурой и при чем тут апокалипсис. Вообще сказка куда жестче, чем мы ее знаем.

Я пишу роман. В связи с этим изучаю литературу по фольклористике, психологии и так далее. Наткнулся на забавную "расшифровку" сказки у Софьи Залмановны Агранович, земля пухом. Это дико интересно.

Итак. Курочка Ряба. Когда нам рассказывают эту сказку в детстве, мы не особо задумываемся о смысле. Но давайте хотя бы попытаемся взглянуть на действия персонажей с точки зрения логики.

ЛОГИКА?

Есть дед и баба. Курочка сносит им яйцо. Из золота. Что сделают нормальные люди, получив кусок золота? Оставят себе. Отдадут ювелиру. Продадут. Конечно, сказка сформировалась очень давно. Но если дед и баба находятся на той стадии общества, когда люди уже разводят куриц, они прекрасно понимают ценность золотого яйца.

Поехали дальше. Дед и баба пытаются разбить яйцо. У них не выходит. Но когда мышка, (случайно забежавшая в дом?), все-таки разбивает яйцо, они опечалены сверх меры. Алё, старые! Вы только что сами старались его разбить, что вас не устраивает?

Ладно. Приходит курочка и говорит, что снесет другое яйцо, нормальное. Деда и бабу захлестывают потоки счастья вплоть до множественных оргазмов. С чего вдруг? Яйцо никогда не было особенной ценностью, даже в ту пору, когда их воровали из гнезд, не говоря уже о позднейшем времени - средняя несушка дает их по штуке в день.

СКРЫТЫЕ ПОДРОБНОСТИ

Мы все читали и слышали в детстве адаптированный вариант сказки. На самом деле ее вариантов очень много, но в целом канва такая:

Во-первых, там кумулятивное построение. То есть множественные повторы, которые крутятся вокруг реакции разных персонажей на новость о разбитом яичке.

Во-вторых, в большинстве версий мир начинает реально сходить с ума. (Почему так происходит - объясню ниже). Начинается натуральный апокалипсис. Осыпается (летом) листва с деревьев. Выворачиваются заборы. В воздухе умирают птицы. Попова дочка, узнав новость о разбитом яичке, разбивает о землю ведра с водой. Ее мама, услышав от дочки страшное известие, выливает тесто, из которого собиралась делать пироги, и начинает мыть этим тестом пол. Сам поп (по сути, в древних вариантах сказки, это шаман), получает от любимой жены ласковое пожелание умереть, убившись с разбегу о косяк двери, рвет Библию и поджигает церковь.

Тогда курочка обещает снести новое золотое яичко.

- НЕ НАДА-А! - орут баба с дедом.
- Ладно-ладно, простое, - соглашается курочка. - Я шутканула.

И тут весь этот тарантиновский психоз прекращается, мир приходит в норму, все рады, что можно еще пожить.

РАСШИФРОВКА

А теперь - почему у всех поехала крыша.

Что такое яйцо?

В большинстве мифологий это символ мироздания. Красное яйцо - в цветах жизни, прекрасно пережило пришествие христианства и вписалось в Пасху, как многие языческие и до-языческие символы.

Символ - один из самых древних. Египтяне, финикийцы, индусы, китайцы, греки, финны, коренное население Америки - все эти ребята в теме. Латинское ab ovo, яйцо Леды, Уроборос, который крутится, вообще-то, вокруг яйца, шумерское "Космическое яйцо", египетское "Сияющее яйцо" и так далее. У нас буквально двести лет назад яйца еще клали на могилы. Ими до сих пор народные целительницы "снимают болезни".

Как так вышло и почему у всех одинаково?

Дело в том, что для древнего человека яйцо - ближайший пример того, как из не-живого появляется живое. А если наш мир (живой) существовал не всегда, значит, он тоже появился из чего-то неодушевленного. Вроде этих странных беленьких камешков.

Что такое золото?

Золото - это смерть. Причем значение "смерти" привязалось к золоту значительно раньше, чем за него начали убивать. Золото обозначает смерть даже в тех культурах, где особенной ценностью не является. Скажем, у ацтеков, которые очень уважали яшму, медь и серебро.

Вспомните любые золотые сказочные предметы - золотая игла, где смерть Кощеева, золотой трон Аида, золотой гусь, золотые яблочки (которые, кстати, в оригинале цитрусовые), золото Нибелунгов... Вплоть до золотого Кольца Всевластья и глаз Рейстлина все эти предметы приносили героям одни проблемы.
(Правда, есть еще золотые волосы нити и клубочки, но это тоже тема для отдельной статьи, почему они золотые).

Наш Кощей, который чахнет (подыхает) над златом - представитель огромной плеяды владык подземного мира, которые постоянно хвастаются тем, что едят, пьют и только что не спят на золоте.

Как так вышло?

Пока древние люди не умели добывать золото, они его находили. А где чаще всего можно найти золото, чтобы оно... ну просто валялось? У истока реки. А значит - что? Значит, оно вместе с рекой приплыло к нам снизу, из того мира, где, как известно, живут мертвые. Предки. Не то что бы это однозначно плохое место, кстати говоря. Это же наши предки. Они нас хранят, оберегают, советуют. Потом перерождаются, прорастая вместе с деревьями. (Еще одна отдельная тема).

До сих пор мы "стучим по дереву", чтобы наш стук отдался в корнях мирового древа. Это мы передаем им приветы "вниз", не задумываясь, сколько лет этой традиции, и от какого образа мысли идет наша покойницкая морзянка.

А теперь - что такое золотое яйцо?

Черная метка. Непонятный, но явно зловещий символ, скорее всего - предвестие скорой смерти или конца света. Вот почему баба с дедом так распереживались и пытаются от него избавиться как можно скорее. Но у них не выходит. Представляете драматизм сцены?

Кто такая мышка?

Скорее всего, мышка не мышка, а белка. У нее шансов смахнуть яйцо именно хвостом - куда больше, чем у мышки. Почему я так считаю?

А помните "Слово о Полку Игореве"? "Растекаться мысью по древу"? Не мыслью, а именно мысью. имеется в виду - "Соберемся, не надо, чтобы мысли прыгали, как белка по веткам". На момент формирования этого варианта сказки белку вполне нормально было называть "мысью", как и многих других похожих зверьков.

Знаете, кстати, где еще мы все видели эту белочку?

Знайте, вот что не безделка:
Ель в лесу, под елью белка,
Белка песенки поет
И орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки ЗОЛОТЫЕ.

Больше скажу, "белочка", которая белая горячка, стала именно белкой не просто так, а потому что такое уж у нас сознание, сформированное тысячелетиями архаичной культуры. Но это лирическое отступление.

Белка (или мышка) - это зверек-медиатор (связующее звено), который также присутствует во многих культурах, но самая известная - Рататоск из скандинавской мифологии.

Есть некое Мировое древо (во многих мифологиях, у скандинавов - Игдрассиль), в его кроне живет птица, в корнях - змей, а по стволу бегает белочка. Крона мыслится как верхний мир, корни - нижний, а ствол - наш. Соответственно, белка за него ответственна. Кстати, кроме того, что "Рататоск" (переводится примерно как "Грызлов" осуществляет связь между верхом и низом, она еще и грызет ствол. И по характеру обычно животное склочное, вредное, ироничное, приносящее проблемы, с характером мента, крышующего небольшой рынок.

Так вот. Эта самая белка пришла и разбила яичко. И теперь непонятно, что вообще делать! Потому что теперь это мертвый символ смерти - смерть в квадрате, в кубе!

У всех паника.

Вообще говоря, дальнейший сюжет тоже поддается расшифровке. Например, дохнущие в полете птицы - знак нарушения "оборота душ". Души мертвых, которые на определенной стадии должны возвращаться птицами, внезапно не смогли этого сделать. Но текст и так получается неприлично большим, а подобные детали все равно малоизвестны, так что бог с ними. Если всем понравится этот материал, расскажу о других элементах подробнее в статьях о прочих сказочных мотивах.

Наконец курочка сносит нормальное яйцо и мир приходит в норму, ура. Тут объяснять нечего, из предыдущего текста все и так ясно.

И последнее.

Кто такие бабка с дедом?

Человечество в его идеальном виде. Ведь это не парень и девка, не мужик и баба. Люди опытные, все про жизнь знающие, "законченные".

И большинство сказок, если их так проанализировать, имеют специфическую внутреннюю структуру и скрытый сюжет, который когда-то был очевиден каждому, теперь стерся, но остался настолько мощным (на этих символах стоит ВСЯ культура), что живет и передается изустно, даже внешне потеряв логику.

Очень интересно отлавливать ее в сказках, но еще веселее - в современной жизни.
Вы себе не представляете, сколько вещей типа "стука по дереву" вы делаете, не задумываясь, и что стоит за ними на самом деле.
Это здорово меняет взгляд на окружающий мир.
(с) Archet

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

Хрень узрета у  Лютый зверь


Кто я этой осенью?

@темы: дом, общее, тест-о

---

Супруг разбирается со счетами в Донецке.
Чувствую себя даже немного виноватым, так как не записывал показания воды в расчетную книжку...
Остальное писал, а это - нет.
И теперича, коль что у него не сойдется, я буду виноват.

@темы: дом, общее

---

23.08.2018 в 00:09

Пишет  Trickster Avariya:

Кастелла
(яп. カステラ касутэра) — популярный в Японии бисквит, появившийся в XVI веке благодаря португальским торговцам.

Сегодня считается, что кастелла — это специализация Нагасаки, однако бисквит появился в Японии благодаря португальским торговцам в XVI веке. Слово «кастелла» произошло от португальского Pão de Castela, «хлеб из Кастилии». Кастеллу обычно продают в продолговатых коробках примерно 27-сантиметровой длины.

В XVI веке суда португальских купцов достигли Японии. Нагасаки был единственным портом, открытым для международной торговли. Португальцы привезли с собой множество неизвестных японцам вещей: ружья, табак, тыквы и кастеллу. Бисквиты хорошо сохраняются, поэтому за месяцы плавания они не портились.

В период Эдо кастелла была дорогим десертом из-за высоких цен на сахар. Клан Токугава преподнёс кастеллу императору[1]. Со временем вкус кастеллы изменялся под влиянием японских предпочтений.

Кастеллу готовят из натуральных ингредиентов, она имеет нежный вкус. Готовится из сахара, муки, яиц и крахмального сиропа. Кастеллу делают с пудрой зелёного чая, коричневым сахаром и мёдом. Кастелле придают разнообразные формы, в частности, на мацури часто продают маленькие бисквиты.

Да, я знаю на что это похоже, поэтому сочла обязательным впихнуть его сюда.

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

Тсуна сказал бы, что это именно о его жизни в целом))
*упарывание Реборном никуды не делось, товарисчи*

@темы: аниме и манга, KHR, дом, общее

---

16.08.2018 в 22:07

Пишет  Calica:

Да простят меня фаны "Сверхъестественного", но пародия на моих любимых "Охотников" мне понравилась более оригинального произведения

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, голливудское кино

---

Хрень узрета у  Осколок Эха

*Так как с кошаками мну по жизни не везет, многого ждать нелогишшно*


Какая ваша главная черта?

@темы: дом, общее, тест-о

---

25.08.2018 в 10:33

Пишет  Neuro Nougami:

25.08.2018 в 01:06

Пишет  Ingris:

Воздействие на тело глубоким давлением = хороший сон
Пишет  helena-eva:

Сон

Так вот почему под легким (даже теплым) одеялом засыпается хуже И почему у нас ватные одеяла для детей были маст хэв - "а ну быстро спать!"

@темы: здоровье, дом, общее, интересности, стыренное

---

28.08.2018 в 15:28

Пишет  Neuro Nougami:

28.08.2018 в 15:21

Пишет  Даумантас:

эхъ, мечты, мечты)

сложно пройти мимо черепашек в таком амплуа *мну не прошел*

@темы: дом, общее, интересности, стыренное, черепашки из детства

---

29.08.2018 в 00:24

Пишет  Neuro Nougami:

Деревянный Арни

пффф

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

25.08.2018 в 16:34

Пишет  Rabbit Arisu:

Overwatch х Zootopia

@темы: дом, общее, интересности, стыренное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

30.08.2018 в 11:07

Пишет  -Bait-:

ну и как не стырить такого кавайку)))

@темы: аниме и манга, дом, общее, интересности, стыренное, Повелитель

---

Я таки дома.
...
Хито может подсказать, чем открыть системник без отвертки?

@темы: дом, общее

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

25.08.2018 в 11:38

Пишет  Призрачное Колесо:

Замечательно ))

25.08.2018 в 07:04

Пишет  CD_Eater:

у совы одно ухо выше другого

Про сов.

Любопытная инфа.

@темы: здоровье, дом, общее, интересности, стыренное